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Réponse n° 102
Domaine

archéologie ; gallo-romain

Dénomination

oenochoé

Période création/exécution

3e quart 1er siècle

Historique

l'usage de cette pièce luxueuse, découverte de façon fortuite, n'était bien sûr pas celui d'une banale cruche à vin ; vaisselle d'apparat, plus certainement objet de culte, elle est aussi supposée avoir eu l'ultime destination d'urne cinéraire pour son dernier et riche propriétaire

Découverte/collecte/récolte

France ; Franche-Comté ; Doubs ; Besançon ; (lieu de découverte) ; (1886, date de découverte)

Précision découverte/collecte

Rue Gambetta, fondations de l'immeuble n° 20

Matériaux/techniques

verre

Description

Oenochoé en verre camée à embouchure trilobée à décor priapique ; Verre à deux couches (Violine et blanc)

Dimensions

H. 20,7 cm ; D. 11,3 cm

Sujet représenté

scène mythologique (Priape, Méduse myth)

Précision sujet représenté

"l'anse repose sur un mascaron, figurant une Méduse à la fonction protectrice ; la scène qui se développe sur la panse se joue sur un socle rocheux évoquant un sanctuaire de plein air de l'espace méditerranéen ; elles est encadrée par deux arbres noueux et ébranchés, qui semblent être un laurier et un pin d'Alep, reliant symboliquement ciel et terre ; la cérémonie s'accomplit en l'honneur de Priape ithyphallique, dieu de la fécondité et des jardins, ici engainé à mi-corps sur un support de colonne ; devant lui un faune adulte porte à es lèvres un breuvage, un petit faune lui fait face et réclame sa part ; derrière lui, appuyé contre une colonne surmontée d'une statuette féminine sans bras apparaît un bâton enrubanné terminé par une pomme de pin : le thyrse de Dionysos, principal attribut du dieu ; sur le côté, le décor lacunaire laisse voir le drapé à plis serrés d'une tunique talaire, probablement celle d'une prêtresse s'apprêtant à purifier l'air avec sa torche renversée ; plus loin, une table à offrandes, portant trois vases dont un canthare, repose sur trois pieds figurant des pattes de bouc ; tournée vers elle, un faune adolescent noue les bandelettes autour d'une massue priapique ; répondant à une quête de vie meilleure ici-bas, et au-delà, l'ensemble du rituel semble proposer aux initiés une renaissance spirituelle inspirée par le cycle naturel du renouvellement. " cf. Isabelle Sombardier, Le vase en verre camée, cat. expo. De Vesontio à Besançon, 2006

Lieu de conservation

Besançon ; musée des beaux-arts et d'archéologie

Musée de France
au sens de la loi n°2002-5 du 4 janvier 2002

Statut juridique

propriété de la commune ; don ; Besançon ; musée des beaux-arts et d'archéologie

Date acquisition

1886

Numéro d'inventaire

886.5.1

Bibliographie

De Vesontio à Besançon, Besançon, 12 mai 2006 - 8 janvier 2007

Rédacteur

MUCCIARELLI Lisa ; DAUCE Noémi

Copyright notice

Besançon, musée des beaux-arts et d'archéologie, © Service des Musées de France, 2013

Crédits photographiques

© DOUSSON Jean-Louis

 

Renseignements sur le musée

 

M1173021338

Notices :  

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Lots de réponses :  

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Requête :   ((oenochoé) :DENO )
Relations :   Synonymes=1, Spécifiques=5, Génériques=0