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Domaine
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égyptien ; archéologie ; croyances - coutumes
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Dénomination
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oushebti
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Lieu création / utilisation
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Egypte (lieu de création, lieu d'utilisation)
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Millésime création/exécution
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1295 av JC entre ; 1188 av JC et ; 945 av JC entre ; 715 av JC et
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Epoque/style/mouvement
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XIXe dynastie ; XXIIe dynastie
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Matériaux/techniques
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bronze, fonte
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Description
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Cet oushebti est coiffé d'une perruque tripartite avec bandeau frontal antérieur souligné par deux traits en creux horizontaux. Vers l'arrière, la perruque, bien matérialisée, descend assez bas (en dessous des omoplates). Le visage est imberbe. Les mains sortent du linceul et ne semblent pas être croisées. Elles tiennent les objets aratoires usuels : la houe et le hoyau. Sur la face antérieure de la figurine, on distingue des traces de textes totalement indéchiffrables aujourd'hui à cause de l'importance de la corrosion du métal. Le dos de la statuette funéraire est marqué par le relief de la perruque sur laquelle on peut encore remarquer le noeud et les rubans du serre-tête. Le sac de grains est bien marqué, mais il est positionné assez bas dans le dos, en raison de la longueur importante de la perruque. Le restant de cette face postérieure est totalement plat, sans aucun relief
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Dimensions
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Hauteur en cm 10.3 ; Largeur en cm 3.2 ; Profondeur en cm 1.1
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Inscriptions
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inscription (égyptien ancien, hiéroglyphe) ; numéro ; numéro ; numéro
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Précision inscriptions
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inscription, Sur l'objet : Colonne de texte gravée sur la face antérieure mais aujourd'hui illisible à cause de la corrosion., traduction : "Que soit illuminé l'Osiris, le trésorier, Ptah-hotep [reconnu] juste de voix, mis au monde par Hor-en-Pé [tay.es]-nakht. Il dit : / O cet oushebti, si l'on dénombre l'Osiris, le trésorier, Ptah-hotep / [reconnu] juste de voix, mis au monde par Hor-en-Pé-tay. es-nakht, pour exécuter tout travail [qui se fait] là, dans / la nécropole: eh bien! l'embarras [lui] en sera infligé là comme à un homme à sa tâche. / "Me voici", direz-vous. [Alors], on vous dénombrera / à tout moment et chaque jour [pour] y travailler, pour / faire croître les champs, pour irriguer les berges, transporter / le limon d'Ouest en Est / et vice et versa : "Me voici", direz-vous." ; numéro, A l'arrière : A l'encre de Chine blanche sur film de vernis, au dos en bas. : 06 ; inscription manuscrite, Sur l'étiquette : Etiquette collée au niveau du dos de la statuette. Se décolle à gauche. : au creux / n° 5806 / nouveau / n° 1016 ; inscription, Sur l'étiquette : Etiquette collée sous le socle moderne. : 6 / cat. Loffet
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Utilisation/destination
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pratique funéraire
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Sujet représenté
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figure (homme, serviteur, linceul, perruque tripartite, houe, sac, grain)
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Etat de conservation
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En 2011 : Défauts d'intégrité
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Lieu de conservation
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Cherbourg-Octeville ; museum d'Histoire Naturelle
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Musée de France
au sens de la loi n°2002-5 du 4 janvier 2002
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Statut juridique
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propriété de la commune ; achat ; Cherbourg-Octeville ; museum d'Histoire Naturelle
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Date acquisition
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1831 entrée matérielle
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Anciennes appartenances
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Collection privée, DUCHEVREUIL François Henry
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Numéro d'inventaire
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MEL 2006.0.6 ; : 1016 (N° catalogue 1975) ; : 5806 (N° inventaire Collignon 1911)
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Bibliographie
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Collections égyptiennes du Museum Emmanuel liais de Cherbourg Octeville, Henri Charles LOFFET- Paris : Cybele, 2007. ((p. 27, n° 27))
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Copyright notice
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© Cherbourg-Octeville, museum d'Histoire Naturelle, © Service des musées de France, 2011
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Crédits photographiques
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© Daniel Sohier - utilisation soumise à autorisation
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Demande de photographie et/ou de conditions d'utilisation
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Renseignements sur le musée
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Contact musée
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06780002207
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catalogue - notice complète
