archéologie ; orfèvrerie ; vie domestique ; romain ; croyances - coutumes

cuillère

Manche sculpté au centaure jouant de la lyre

France, Haute-Garonne, Toulouse (lieu d'utilisation)

1er siècle ; 2e siècle

France ; Haute-Garonne ; Toulouse ; (Rectorat (extension), lieu de découverte) ; fouilles programmées ; (20e siècle, date de découverte) ; (équipe dirigée par Quitterie Cazes, découvreur)

1989-1990. Provient d'un remblais de démolition de la fin du IIe siècle. Découvert dans les fouilles du chantier "Extension Rectorat", rue Saint-Jacques à Toulouse, dirigées par Quitterie Cazes.

ivoire, ronde-bosse

Cet objet, dont la partie utilitaire a disparu, est vraisemblablement un manche de cuillère à encens, prétexte à une décoration sculptée riche et complexe traitée en ronde bosse. Au sommet, un centaure, solidement campé sur son arrière-train gauche et appuyé sur ses pattes antérieures, joue de la lyre. Sa tête barbue est encadrée d'une longue chevelure. Il est assis sur un rocher contenu dans le bassin d'un grand trépied. L'écartement des pieds de ce dernier est maintenu à mi-hauteur par une couronne évidée et, à la base, par une coupole ajourée et surmontée d'un double bouton. Chaque pied forme un pilastre cannelé terminé en bas par quatre griffes et couronné au sommet par un chapiteau orné d'un personnage en faible relief. Le premier, un homme, porte d'une main une torche renversée et de l'autre un vase. Le deuxième lève les bras, soulevant une petite outre de sa main droite. Le troisième, une femme, danse en tenant dans son dos un bâton qui pourrait être un thyrse, levant un tambourin, à l'instar des ménades. Une frise de trois masques, comprise entre un rang de perles et de pirouettes et une torsade, sépare le trépied de la partie inférieure de l'objet. Deux de ces masques sont presque identiques : ils représentent un visage de trois-quarts ou de profil, tourné vers la gauche, barbu et chevelu, aux traits accusés. Le troisième (qui leur fait face) est un visage jeune et imberbe, au front ceint d'une bandelette. Un canthare renversé et un thyrse (?) le séparent des deux autres. Le centaure n'est autre que Chiron, le précepteur du fils d'Apollon, Asclépios-Esculape. Le canthare, le thyrse, la ménade et les satyres, que l'on reconnaît dans les masques, évoquent le cortège de Bacchus, le Dionysos des Grecs. Le trépied symbolise Apollon, dont le culte à Delphes était remplacé en hiver par celui de Dionysos. Le sujet révèle donc sinon un tabletier du moins un commanditaire très cultivé et l'on peut s'interroger sur la destination de l'objet et sur son lieu de fabrication, sans pour l'instant apporter de réponse. Évelyne Ugaglia, extrait de la notice publiée dans « L'essentiel des collections », 2011, guide du MSR.

Hauteur en cm 9.5

toilette

ornementation (centaure, barbe, lyre, rocher, trépied, thyrse, satyre)

fragile ; incomplet

Toulouse ; musée Saint-Raymond

propriété de la région ; service régional d'Archéologie

Collection publique, 1989, 1990

D.98.2.1

dépôt ; Toulouse ; musée Saint-Raymond

1990

Archéologie toulousaine. Antiquité et haut Moyen Age. Découvertes récentes (1988-1995), Toulouse, musée Saint-Raymond, juin-septembre 1995.

Cazes (Quitterie) et alii, "Les fouilles du Rectorat à Toulouse", dans Mémoires de la Société Archéologique du Midi de la France, 1989, t. XLIX, p. 6-43. (p. 41-43.)
Catalogue d'exposition Archéologie toulousaine. Antiquité et haut Moyen Age. Découvertes récentes (1988-1995), musée Saint-Raymond, 1995, (n° 115.)
Cazes (Daniel), Le musée Saint-Raymond, Musée des Antiques de Toulouse, éd. Somogy/musée Saint-Raymond, Toulouse/Paris, 1999, (p. 60-61.)
L'essentiel des collections 2011, musée Saint-Raymond, musée des Antiques de Toulouse, les guides du MSR.1. (p. 14-15.)

Mekrabech Souad

© Toulouse, musée Saint-Raymond, © Service des musées de France, 2016

© Jean-François Peiré

Renseignements sur le musée

05630000268